Kongregacija za božanske zasluge i poredak sakramenata, po zadaći primljenoj od Vrhovnog Poglavara, iznosi da će „ime svetoga Josipa, zaručnika Blažene Djevice Marije od sada biti uvršteno u euharistijske molitve II, III i IV, kako su objavljene u trećem redovnom izdanju Rimskoga Misala, nakon imena Blažene Djevice Marije.“ Dekret je datuma 1.svibnja, 2013.
Dekret iznosi neke od vrlina svetoga Josipa, Glave obitelji našega Gospodina, opisujući njegovu očinsku brigu prema Isusu i prema Majci Božjoj, nazivajući ga „pravednim“ i „božanski zaštitnikom cijele Crkve“.
Pročitajte cijeli tekst Dekreta (na engleskom)
Radost svetog Josemarije 1962
Ovo nas prisjeća radosti svetog Josemarije iz 1962., kada je čuo vijest da će sveti Josip biti uključen u Rimski Kanon (Euharistijska molitva I):
„Kada je papa Ivan XXIII. 8. prosinca 1962. u završnici prvog razdoblja sjednica Drugoga vatikanskog koncila objavio da će se ime svetoga Josipa ubuduće preuzeti u kanon svete mise, nazvao me jedan visoki crkveni dostojanstvenik: Rallegramenti! Čestitam! reče on. Kad sam tu najavu čuo, odmah sam morao pomisliti na Vas i na Vašu radost. A moja je radost uistinu bila velika: jer Koncil, koji predstavlja cijelu Crkvu okupljenu u Duhu Svetomu, objavio je neprocjenjivu vrijednost života svetoga Josipa, vrijednost jednostavnog radina života pred Bogom i u savršenu ispunjavanju Božje volje.“ (Susret s Kristom, 44).
Časni Alvaro del Portillo imenovao je dostojanstvenika o kojem se radi: „Pobožnost prema svetom patrijarhu (svetom Josipu) vrlo je duboko u njemu bila ukorijenjena […] i bila je vrlo dobro poznata. Kada je papa Ivan XXIII odlučio svetoga Josipa uključiti u Kanon svete Mise, kardinal Larraona odmah je pomislio na našega osnivača; nazvao je da mu kaže vijesti i da mu čestita, siguran da će biti oduševljen.“ Sveti Josemaria „volio je slike i kipove svetoga Josipa na kojima je svetac prikazan kao snažan i muževan lik.” (Cavalleri i Del Portillo, Uronjeni u Boga, str. 130 i 131.)
U jednoj svojoj propovijedi, „U radionici svetoga Josipa“, sveti Josemaria govori o svetome Josipu: „Ne slažem se s klasičnim načinom prikazivanja svetoga Josipa kao starog čovjeka, iako se to čini uz dobru namjeru da se istakne neprekinuto djevičanstvo Marijino. Ja ga predočujem kao mladog i jakog, možda nešto starijeg od Naše Drage Gospe, ali još u najboljim godinama, punog životne
snage.“ (Susret s Kristom, 40).